Для человека религия является жизненно важнои̮ потребностью, и считается одним из неотделимых измерении̮ сотворения. Утверждение о том, что в один день потребность человека в религии исчезнет, принадлежит некоторым философам позитивистам материалистам девятнадцатого века.
Они, например, Огюст Конт, делят историю человечества на три периода, где после периодов религии и метафизики, начинается период науки, вместе с чем исчезает, и исчезнет потребность в религии. Что же произошло? К концу своеи̮ жизни Огюст Конт попытался проповедовать
«человеческую (позитивную) религию» с «пророками, ангелами, домом молитвы, поклонениями или ритуалами», которые назначал он сам. Как вы знаете, коммунизм и диалектическии̮ материализм в философии взя ли это утверждение за основу, но опять же, результат очевиден.
Религия в будущем будет иметь больше влияния, чем сегодня. Прежде всего, пусть не останется в
этом сомнении̮, научные исследования опровергнут атеистично-материалистическое научное воззрение, и наука разместится на своеи̮ истиннои̮ оси и докажет, что Вселенная и человек являются книгами, которые представляют нам Всевышнего Творца.
Кроме того, Первая мировая вои̮на, разразившаяся в результате кризиса конкуренции между Германиеи̮ и Великобританиеи̮, разделения на классы в обществе и межклассовых столкновении̮, вызванных диким капитализмом во всем мире, подтолкнула людеи̮ к поиску. Во многих местах люди стали проявлять искреннии̮ интерес к религии. Несмотря на то, что в тот период исламскии̮ мир был миром отсталых, беспорядочных и колонизированных стран и народов, на Западе увеличилось число исследовании̮ ислама. Поиски, которые начались после мирового экономического кризиса 1929 года, которыи̮, несомненно, является одним из поводов этои̮ вои̮ны, привели к зарождению фашизма и нацизма, и наконец, к началу Второи̮ мировои̮ вои̮- ны. В результате этои̮ вои̮ны на однои̮ стороне появился коммунистическии̮ блок, а на другои̮ стороне, опять ускорилось возвращение к религии.
Сеи̮час мир стоит на пороге нового кризиса, и неизвестно, что принесет и унесет этот кризис. Я предполагаю, что новыи̮ кризис и чрезмерная материализация жизни усилят интерес к религии. Сегодня, особенно в западных странах появляются, как грибы после дождя, секты в поисках духовности, и зарождаются течения и системы, выглядящие как религии.
Эти поиски будут еще больше толкать людеи̮ к религии, и люди, которые ищут смысл своеи̮ жизни, постараются наи̮ти его в религии. И пусть никто не сомневается, мусульмане, христиане и иудеи еще больше сблизятся друг с другом.
Из книги “Гюлен: на пути к довольству Творца”, интервью Ольге Карабановой и Владимиру Авдееву.