Участники движения «Хизмет» извлекают пользу из коллективной мудрости, которая рождается в результате обмена мнениями и обсуждения различных точек зрения. Коран и Сунна подчёркивают, что совет является основополагающим принципом как в личной, так и в общественной жизни. Коран подчёркивает, что одной из отличительных черт верующих является ведение дел путём совещаний, а Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) продемонстрировал этот принцип в семейных, общественных и государственных делах. Исламские учёные продолжили эту традицию, институционализировав совет посредством таких механизмов, как иджтихад, иджма и шура, сделав коллективное мышление основой религиозной, интеллектуальной и общественной жизни.
Коран постоянно подчёркивает важность консультаций – от государственного управления до воспитания детей. Например, царица Савская советовалась со своими советниками по государственным вопросам, а родителям предписывается совместно достигать согласия по таким вопросам, как продолжительность грудного вскармливания.
Семейные споры также решаются путём консультаций, и если супруги не могут прийти к согласию, могут быть назначены посредники из числа членов их семей. Коран призывает обращаться за советом к знающим людям, предостерегая от действий, основанных исключительно на импульсивных или личных суждениях, даже в таких вопросах, как проверка информации, касающейся безопасности, или слухов.
Хадисы и Сунна иллюстрируют консультацию как практический, руководящий принцип. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) включал совет в решения, касающиеся объявления молитвы (азан), семейных проблем, обвинений против своей жены и важнейших вопросов безопасности, таких как битвы при Бадре, Ухуде и Хандаке. Даже когда мнение большинства отличалось от его собственного, он уважал результат совещания, как в случае со стратегией обороны при Ухуде.
Во время Договора при Худайбии он обратился за советом к своей жене, чтобы выполнить божественное повеление к миру, продемонстрировав роль совещагий в балансе между божественным руководством и практическим принятием решений. Пророк также подчеркивал надлежащий этикет для консультации, подчеркивая, что советники должны быть надежными, чуткими и рассматривать вопросы так, как если бы они столкнулись с ними лично.
Исламские ученые по-прежнему отдают приоритет совещаниям при принятии решений в сфере управления и общества. После смерти Пророка сподвижники выбирали лидеров путём коллективного обсуждения, а последующие поколения использовали иджму для достижения консенсуса по важнейшим вопросам. Бадиуззаман подчёркивал важность консультаций (шура) не только в политике, но и в социальной и интеллектуальной сферах, выступая за коллективное мышление для решения всё более сложных задач и решения всё более сложных задач нашего времени.
Фетхуллах Гюлен на протяжении всей своей жизни неизменно практиковал консультации, применяя их как в личных, так и в общественных вопросах. От местных инициатив до глобальных проектов, образования, гуманитарной помощи и диалога – решения в движении «Хизмет обществу» принимаются на основе систематических совещаний на всех уровнях. Он подчёркивает, что советы обеспечивают принятие обоснованных решений, распределение ответственности, преобразование многообразия в богатство и способствуют широкому общественному участию в инициативах.
Источник: «Исламские источники основных ценностей движения Хизмет»